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<title>Daniel Jenisch</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Daniel Jenisch</span></h1>

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</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Daniel Jenisch</b> (* <a href="2._April" title="2. April">2. April</a> <a href="1762" title="1762">1762</a> in <a href="Heiligenbeil" class="mw-redirect" title="Heiligenbeil">Heiligenbeil</a>, <a href="Ostpreu%C3%9Fen" title="Ostpreußen">Ostpreußen</a>; † <a href="9._Februar" title="9. Februar">9. Februar</a> <a href="1804" title="1804">1804</a> in <a href="Berlin" title="Berlin">Berlin</a>) war ein <a href="Deutschland" title="Deutschland">deutscher</a> lutherischer <a href="Theologe" title="Theologe">Theologe</a>, Philosoph und Schriftsteller. Der erst heute wieder entdeckte Kantschüler war trotz seines frühen Todes außerordentlich produktiv. Jenisch entwickelte eine äußerst geistreiche und feinsinnige Geschichte des menschlichen Geistes vom Anfang bis zum Ende des 18. Jahrhunderts. Dabei erkannte er wie nur wenige zuvor die Bedeutung der kulturellen Weiterentwicklung für das politische und gesellschaftliche Handeln. Er überwand die Engführung des Blicks auf die politische Geschichte und unterteilte in die politische, die moralische, die ästhetische und die wissenschaftliche Geschichte des Jahrhunderts.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Um 1782 begann Daniel Jenisch an der <a href="Albertus-Universit%C3%A4t_K%C3%B6nigsberg" title="Albertus-Universität Königsberg">Universität Königsberg</a> <a href="Philosophie" title="Philosophie">Philosophie</a> und <a href="Theologie" title="Theologie">Theologie</a> zu studieren und konnte dieses Studium mit dem Titel eines <i><a href="Magister" title="Magister">Magisters</a></i> beenden.

</p><p>Jenisch ließ sich 1786 in Berlin nieder und verdiente sich seinen Lebensunterhalt als Vertreter verschiedener Pastoren. 1788 berief man ihn zum <i>Dritten Prediger</i> an die <a href="St._Marienkirche_(Berlin)" class="mw-redirect" title="St. Marienkirche (Berlin)">St. Marienkirche</a>. Vier Jahre später avancierte Jenisch zum <i>Vierten <a href="Diakon" title="Diakon">Diakon</a></i> an der <a href="Nikolaikirche_(Berlin)" title="Nikolaikirche (Berlin)">Nicolaikirche</a>.

</p><p>1793 nahm Jenisch neben seinen kirchlichen Aufgaben einen Lehrauftrag an der <a href="Akademie_der_K%C3%BCnste_(Berlin)" title="Akademie der Künste (Berlin)">Akademie der Künste</a> an und ließ sich als Dozent für <a href="Franz%C3%B6sische_Sprache" title="Französische Sprache">französische Sprache</a> an das <a href="Franz%C3%B6sisches_Gymnasium_Berlin" title="Französisches Gymnasium Berlin">französische Gymnasium</a> verpflichten.

</p><p>Jenisch gewann den Preis für eine 1794 von der <a href="Preu%C3%9Fische_Akademie_der_Wissenschaften" title="Preußische Akademie der Wissenschaften">Königlich Preußischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin</a> ausgelobten Arbeit. Aufgabenstellung:

</p>

<dl><dd>„Das Ideal einer vollkommnen Sprache zu entwerfen: die berühmtesten ältern und neuern Sprachen Europens diesem Ideal gemäß zu prüfen: und zu zeigen, welche dieser Sprachen sich demselben am meisten nähern?“</dd></dl>

<p>In seinem 1796 von der Akademie preisgekrönten Werk nennt er vier Hauptkriterien für eine ideale Sprache:

</p>

<ul><li>„Reichtum an Worten und Wendungen“ etc.</li>

<li>„Nachdrücklichkeit (Energie)“, womit er ein energetisches Optimum für Grammatik und Betonung fordert.</li>

<li>„Deutlichkeit“, hier meinte er Treffsicherheit von Vokabular und Grammatik („leicht“ und „schnell“).</li>

<li>„Wohlklang“ (Euphonie).</li></ul>

<p>Bezüglich ihrer „Gewandtheit“ erklärte er die deutsche Sprache, gemessen an der „gewandtesten aller neuern Sprachen, der Französischen“, als die abstoßendste (S. 396).

</p><p>Kein Geringerer als der bekannte dänische Linguist <a href="Otto_Jespersen" title="Otto Jespersen">Otto Jespersen</a> bestätigte Jenisch „umfassende Gelehrtheit und eine solide praktische Beherrschung vieler Sprachen“. Jenischs Verdienst sei es, als erster vergleichende sprachästhetische Probleme diskutiert zu haben, und damit Grundlagen für spätere wissenschaftliche Theorien zur Ästhetik von Sprachen geschaffen zu haben.

</p><p>Seit seinem Studium verfasste Jenisch ein umfangreiches Werk als Schriftsteller, in dem er sich zu historischen, sprachlichen, philologischen, philosophischen und theologischen Themen äußerte. Unter dem Einfluss der <a href="Franz%C3%B6sische_Revolution" title="Französische Revolution">französischen Revolution</a> entstand 1794 sein Epos <i>Borussia</i> über den <a href="Friedrich_II._(Preu%C3%9Fen)" title="Friedrich II. (Preußen)">Alten Fritz</a>.

</p><p>Manchmal veröffentlichte Jenisch unter dem <a href="Pseudonym" title="Pseudonym">Pseudonym</a> „Demokritus der Jüngere“. Unter „Ein Frauenzimmer“ schrieb er selbst eine Erwiderung auf seine <i>Diogenes-Laterne</i>.

</p><p>Politisch interessiert, veröffentlichte Jenisch auch in Zeitschriften der <a href="Sp%C3%A4taufkl%C3%A4rung" title="Spätaufklärung">Spätaufklärung</a>; hier sind vor allem <i><a href="Der_Teutsche_Merkur" title="Der Teutsche Merkur">Der Teutsche Merkur</a></i> und das <i><a href="Magazin_zur_Erfahrungsseelenkunde" class="mw-redirect" title="Magazin zur Erfahrungsseelenkunde">Magazin zur Erfahrungsseelenkunde</a></i> zu nennen. Seine schon lange überholten Übersetzungen aus dem Englischen und Französischen dienten dem reinen Gelderwerb.

</p><p>Als Jenisch im Februar 1804 in der <a href="Spree" title="Spree">Spree</a> ertrank, wurde teils kontrovers über eine mögliche <a href="Suizid" title="Suizid">Selbsttötung</a> infolge eines <a href="Melancholie" title="Melancholie">Anfalls von Schwermut</a> diskutiert. Ein Beweis dafür konnte nie erbracht und ein Unglücksfall nie gänzlich ausgeschlossen werden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schriften_(Auswahl)"><span id="Schriften_.28Auswahl.29"></span>Schriften (Auswahl)</h2></div>

<ul><li><i>Ausgewählte Texte</i>. Röhrig Verlag, St. Ingbert 1996, ISBN 3-86110-069-X.</li>

<li><i>Beleuchtung der kürzlich erschienenen Diogenes-Laterne</i>. Dieterich, Berlin 1799 (unter <i>Ein Frauenzimmer</i>)</li>

<li><i>Bemerkungen auf einer Reise durch die Stadt und Landschaft Narrenburg</i>. 1790 (unter <i>Demokritus der Jüngere</i>)</li>

<li><i>Über die beträchtlichen Vortheile, welche alle Nazionen des jetzigen Zeitalters aus der Kenntniß und historischen Untersuchung des Zustandes der Wissenschaften bei den Alten ziehen können</i>. Berlin 1798 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:hbz:061:1-556724">Digitalisat</a>)</li>

<li><i>Diogenes Laterne</i>. Rein, Leipzig 1799 (<span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.google.de/books?id=BZ9dAAAAcAAJ">Digitalisat</a></span><span style="display: none;"><a rel="nofollow" class="external free" href="http://vorlage_digitalisat.test/1%3D%7B%7B%7B1%7D%7D%7D~GB%3DBZ9dAAAAcAAJ~IA%3D~MDZ%3D%0A~SZ%3D~doppelseitig%3D~LT%3D~PUR%3D">http://vorlage_digitalisat.test/1%3D%7B%7B%7B1%7D%7D%7D~GB%3DBZ9dAAAAcAAJ~IA%3D~MDZ%3D%0A~SZ%3D~doppelseitig%3D~LT%3D~PUR%3D</a></span>)</li>

<li><i>Borussia in 12 Gesängen</i>. 1794</li>

<li><i>Universalhistorischer Ueberblick der Entwickelung des Menschengeschlechts, als eines sich fortbildenden Ganzen</i>. 1801</li>

<li><i>Theorie der Lebensbeschreibung</i>. 1802</li>

<li><i>Philosophisch-kritische Vergleichung und Würdigung von vierzehn ältern und neueren Sprachen Europens, namentlich: der Griechischen, Lateinischen; Italienischen, Spanischen, Portugiesischen, Französischen; Englischen, Deutschen, Holländischen, Dänischen, Schwedischen; Polnischen, Russischen, Litthauischen...</i> 1796</li>

<li><i>Geist und Charakter des achtzehnten Jahrhunderts, politisch, moralisch, ästhetisch und wissenschaftlich betrachtet</i>, drei Bände. Königlich Preußische Akademie, Kunst- und Buchhandlung, Berlin 1800–1801.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<p><small>in der Reihenfolge des Erscheinens</small>

</p>

<ul><li>Art. <i>Daniel Jenisch</i>. In: <a href="Karl_Goedeke" title="Karl Goedeke">Karl Goedeke</a>, <a href="Edmund_Goetze" title="Edmund Goetze">Edmund Goetze</a>: <i>Grundriß zur Geschichte der deutschen Dichtung aus den Quellen</i>, 2. ganz neu bearbeitete Auflage. Band VII: <i>Zeit des Weltkrieges (1790–1815)</i>. Verlag von L. Ehlermann, Dresden 1900, S. 409–410.</li>

<li><a href="Wolfgang_Biesterfeld" title="Wolfgang Biesterfeld">Wolfgang Biesterfeld</a>: <i>Friedrich der Große als epischer Held: Daniel Jenischs „Borussias“ (1794)</i>. In: ders: <i>Aufklärung und Utopie. Gesammelte Aufsätze und Vorträge zur Literaturgeschichte</i>. Kovač, Hamburg 1993, ISBN 3-86064-143-3, S. 27–38.</li>

<li>Annette Meyer: <i>Jenisch, Daniel (1762–1804?).</i> In: <a href="Heiner_F._Klemme" title="Heiner F. Klemme">Heiner F. Klemme</a>, Manfred Kuehn (Hrsg.): <i>The Bloomsbury Dictionary of Eighteenth-Century German Philosophers.</i> London 2016, S. 392–394.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wikisource"></span></span></div><b><a href="https://de.wikisource.org/wiki/Daniel_Jenisch" class="extiw external" title="s:Daniel Jenisch">Wikisource: Daniel Jenisch</a></b> – Quellen und Volltexte</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Daniel Jenisch: Vorwort zu <i>Geist und Charakter des achtzehnten Jahrhunderts, politisch, moralisch, ästhetisch und wissenschaftlich betrachtet</i>, Bd. 1, Berlin 1800, S. V–VI.</span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/100790100">100790100</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/no98082524">no98082524</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/51730713/">51730713</a></span> | </div>

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